水游外传评书

绳以筠 744万字连载

《水游外传评书》

　　卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。

　　孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

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最新章节：离开蛮荒，他的血脉！（2024-05-19）

更新时间：2024-05-19

我在仙界有块田

子车淑涵

　　左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。

万道始成空

范姜痴凝

　　宾必南乡。东方者春，春之为言蠢也，产万物者圣也。南方者夏，夏之为言假也，养之、长之、假之，仁也。西方者秋，秋之为言愁也，愁之以时察，守义者也。北方者冬，冬之言中也，中者藏也。是以天子之立也，左圣乡仁，右义偝藏也。介必东乡，介宾主也。主人必居东方，东方者春，春之为言蠢也，产万物者也；主人者造之，产万物者也。月者三日则成魄，三月则成时，是以礼有三让，建国必立三卿。三宾者，政教之本，礼之大参也。

大唐之我真是纨绔皇子

应波钦

　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。

葬之梦

宇文春方

　　鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；

丹玄变

轩辕艳玲

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

回到古代耍无赖

第五新艳

　　孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”

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